بيان : المتوسم المتفرّس المتأمّل المتثبّت في نظره ، حتّى يعرف حقيقة سمت الشئ . الكافي : العدة ، عن أحمد ، عن السراد ، عن مؤمن الطّاق ، عن سلام بن المستنير قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يحدّث إذا قام القائم عرض الإيمان على كلّ ناصب فإن دخل فيه بحقيقة وإلّا ضرب عنقه أو يؤدّي الجزية كما يؤدّيها اليوم أهل الذّمة ويشدّ على وسطه الهميان ، ويخرجهم من الأمصار إلى السواد « 1 » . بيان : الناصب : من نصب العداوة لآل بيت محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، والسواد من البلدة قراها . الكافي : عليّ بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن محمّد بن عبد اللّه بن مهران ، عن عبد الملك بن بشير ، عن عثيم بن سليمان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا تمنّى أحدّكم القائم فليتمنّه في عافية ، فإنّ اللّه بعث محمّدا صلّى اللّه عليه واله وسلّم رحمة ، ويبعث القائم نقمة « 2 » . بيان : قوله في عافية : أي من دينه وأن يثبّته على الإيمان ، قوله عليه السّلام : نقمة أي على أعداء الدّين . الكافي : القمّي ، عن الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن الربّيع بن محمّد المسلميّ ، عن

--> ( 1 ) روضة الكافي ص 227 ، ح 288 . ( 2 ) الروضة ص 234 ، ح 306 .